秦川雁塔
《走出帝制》封面

秦晖 / 书籍 / 其他

走出帝制

基础信息

作者
秦晖
类型
书籍 / 其他
参与方式
著
时间
2015
出处
秦晖，北京：群言出版社，2015年
主题
传统、帝制与现代化思想论争与公共观念

目录

第一章　“演员”越来越清晰，“剧本”越来越模糊
  1. 辛亥革命“成功”了吗？3
  2. “辛亥观”的演变4
  3. “细节化”的辛亥叙事：什么是“政党”？7
  4. 革命还是立宪：也许是个假问题？10
  5. “政治革命”还是“种族革命”14
  6. 和平的君主立宪可能吗？不可能仅仅因为是满族皇帝？16
  7. 辛亥研究，如今细节是越来越清楚，而背景却越来越模糊了19
第二章　“改朝换代”与君主和平立宪的可能性问题——“封建”与帝制的比较
  1. 假如辛亥前是汉族王朝？25
  2. 辛亥革命推翻了什么“王朝”？论此王朝并非彼“王朝”（dynasty）30
  3. “光荣的女王”是个“亡国之君”？33
  4. “有国王的共和国”与“半封建”帝国的宪政之路37
  5. 辛亥中国：革命为什么成为大概率事件？40
第三章　为什么人们厌恶了帝制？
  1. 大灾难的形成机制47
  2. “必然”论与“偶然”论的中国版49
  3. 周期性浩劫与“乱世增长”53
  4. “鬼神明明，自思自量”：如此仇恨为哪般？56
  5. 重新审视历史上的“制度”问题60
第四章　不仁不义的帝制和亦道亦德的宪政——辛亥之变的价值观基础
  1. 向往“飞天”的传统67
  2. 从“陈荔秋中丞”谈起71
  3. “法道互补”：“乡愿”人格遮蔽“乡绅”意识75
  4. 从陈兰彬想到刘锡鸿77
  5. “天下为公”，还是“天下为家”？81
  6. 人同此心，心同此理83
第五章　“宏大叙事”与“祛魅”——辛亥革命与保路运动的若干解析
  1. 晚清的大势所趋89
  2. 既往“宏大叙事”何以不受欢迎93
  3. “祛魅”重在已成为事实的行为，而不在追究动机95
  4. 关于保路运动的“祛魅”97
  5. 要害不在于是否“国有”，而在于如何“国有”100
  6. 在国有、私有的“宏大叙事”背后103
第六章　“西化”、“反西化”还是“现代化”——太平天国、义和团与辛亥革命的比较（上）
  1. “西化”与“现代化”说法的由来107
  2. “文化”的“西化”与“制度”的现代化109
  3. 太平天国：中国的“西化而非现代化”大潮112
  4. 太平天国是一场大规模的传统“民变”115
  5. “满汉话题”和“土地革命话题”119
  6. 基督教神权国家：太平天国是“邪教”吗？123
  7. “洋兄弟”为什么翻脸：国际关系好坏并非“文化”问题126
第七章　“西化”、“反西化”还是“现代化”——太平天国、义和团与辛亥革命的比较（中）
  1. 中世纪式的“西化”与秦始皇式的焚书133
  2. 另类“民变”与另类“西化”：太平天国的总体评价137
  3. “拳民”与“教民”的由来139
  4. “石头剪刀布，百姓洋人官”：义和团只是“民教冲突”的产物？144
第八章　“西化”、“反西化”还是“现代化”——太平天国、义和团与辛亥革命的比较（下）
  1. 关于义和团的“爱国”与“愚昧”151
  2. 义和团“反西化”：又一次“文化”灾难156
  3. 既不“西化”也不“反西化”的辛亥革命161
第九章　辛亥革命：“成功”，“尚未成功”，还是“失败”？——关于革命失败与革命理想是否实现的辨析
  1. 辛亥革命：“好事没做成”还是“坏事做成了”172
  2. 民国历史的第一面相：兵荒马乱，民不聊生176
  3. 民国历史的第二面相：乱世中的现代化步伐180
  4. 中国人口模式的转变发生于民国时期182
  5. 民国经济对印度的“赶超”185
  6. 关于民国经济评价的两个辩论190
  7. 工业化的畸形问题：东北与香港之别193
  8. 逆差中的繁荣：全球化中的民国经济196
  9. 历史的先声200
第十章　民族主义的实践：中国“站起来了”的历程
  1. 关于民族、民生、民权的“三阶段”说207
  2. 民国时期的外患主要来自日、俄208
  3. 国内斗争、列强争夺与国权维护212
  4. 评价民国时期外交的标准215
  5. 两次正确“站队”的重大意义219
  6. 共赴国难：抗日战争中的“正面”与“敌后”224
  7. 抗日与摩擦：关于“积极”与“消极”的讨论228
  8. 从五四抗争到华盛顿会议：不同往昔的“红白脸”互动232
第十一章　“半殖民地”状态的终结：再谈中国“站起来”的历程
  1. “革命外交”：“修约”、“废约”和“改约”239
  2. 恢复关税主权与司法主权241
  3. 政治多元化与外争国权的关系242
  4. 中东路事件：“革命外交”的最大挫折245
  5. “解脱百年枷锁”：对日抗战中废约的实现248
  6. 附录　为什么中国对日关系会“以德招怨”？
  7. “半殖民地”色彩的消除255
  8. 中国已经跻身于“列强”？——以入越受降为例257
  9. 中国“列强”地位的一度丧失262
第十二章　抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程
  1. 民国的遗产：南海诸岛——兼评所谓“地图开疆”说268
  2. 中国取得边界争议地区的主动权271
  3. “再版巴黎和会”：雅尔塔体系造成的新国耻及纠正275
  4. 新疆“内向”及苏联的反扑277
  5. 20世纪60年代新疆问题的最后解决280
  6. 总结：综论“中国人民站起来了”284
第十三章　重论“大五四”的主调，及其何以被“压倒”——新文化运动百年祭（一）
  1. 从“救亡压倒启蒙”谈起291
  2. “压倒启蒙”的是“救亡”吗？295
  3. 新文化运动倡导的主要不是民主，而是个人自由，兼论十月革命对新文化运动的影响302
  4. “启蒙”之前的革命与革命之前的启蒙：民主共和，“天下为公”307
第十四章　两次启蒙的切换与“日本式自由主义”的影响——新文化运动百年祭（二）
  1. “个人主义”与“日本式个人主义”：西儒何以对立319
  2. 日本式自由主义：“个人独立”如何接轨于“军国主义”325
  3. 新文化运动中的“个性解放”与“社会主义”332
  4. 反思清末法律论争（上）：反掉了“家族主义”的是一种什么“国家主义”？337
  5. 反思清末法律论争（下）：“礼法之争”还是儒法之争？344
第十五章　从“日本式自由主义”到“俄国式社会主义”——新文化运动百年祭（三）
  1. 启蒙运动真正的大变化发生于新文化运动之前，“日式自由主义”到“俄式社会主义”只是小变化353
  2. 历史的循环与启蒙的再出发360